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十八

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-----正文-----

“目前我们可以确定的是,与铜片相关的就是三兔莲花纹了,而与三兔莲花纹相关地便是从张掌柜手里收下的石盘以及从佛头之中拆下的两个佛眼,既然这三者有联系就必然有某个背景将这几者包含进去,至于这个背景如何获得我想了三点。”我作诸葛亮状。

“说呀倒是,真是急死胖爷了。”

“哈哈你们不妨猜一猜?顺道还可以测试一下咱们哥几个的默契度。”我摇了摇从小花家里顺来的扇子。

“第一嘛,就是去会一会那个张掌柜了,他手里的手札听你提起好几次了,既然上面能够记载两样东西所在之地就必然还存在其它的重要信息。”“怎么样?胖爷这默契够不够。”

“哈哈够,够够了”我们相视而笑。

“这其二就让师傅来吧,所谓从来处来向去处去,石盘和佛眼都出自同一处,又所谓不入虎穴焉得虎子,这个墓咱们高低得下一趟,去这趟除了能得到墓主的信息,更重要的是,先前那伙土夫子一直做得好好的下了这个墓之后突然说有了什么解决不了的麻烦,这麻烦恐怕十有八九是从墓里带出来的,那么他们究竟遭遇了什么也是一个值得探究的事。”黑瞎子歪了歪头。

“不错”

“这第三,就由我,恐怕也只能是我来说了。”小花微微一笑,然后接着说道:“这石盘和佛眼都与三兔莲花纹有关,而三兔莲花纹存在的时代不止一个,这种纹路是隋代佛教发展到特定阶段,佛教思想和中国传统星象崇拜、道家神仙思想相互渗透而产生的图式,在隋朝极为兴盛。后来到了在初唐、盛唐却近乎消失,只在初唐极少量的出现过,然而,到中晚唐时期,却再度成为流行的主题纹样。因此,要具体判定这两样物品的来路就不能只靠“上眼”,最好能够用现代仪器进行更为精确的鉴别,这一点就要看我了。”

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